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亵渎与虔诚,滑稽与圣洁,真是一部奇怪的美妙之作

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我不想就这部影片的内容展开讨论,仅就从这部影片能够拍摄制作到公映,就说明了一个开放式社会的优秀品质,象这种自揭疮疤、自我展示阴暗面的行为,在某些封闭式社会是绝无可能的,思想管控之下不能扩散,不容讨论,也禁止反思,兄妹开荒视频完整版免费观看经过层层过滤、精心包装只剩下歌颂、赞美或言不由衷的奉承,对发生在别人身上的痛苦根本不能感同身受,眼见恶行却什么也做不了,虽然还留存有对善良的向往,但已失却了善良的品行。一个社会有了自由之后,文明的种子才会遍地发芽;美国之所以强大而富有生命力,这恐怕也是原因之一吧!

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若以人类史视角列一艺术片单,这片应该能进top5。不多论醒目的阶层批判,本片触及到更深纬度的“皇帝新衣”,也就是相对于醒目的“隐形”,无论表面上多么难堪,隐形的壁垒永存,对应本片就是up class的“自我互动”,隔离外界 在布努埃尔的艺术批判视角看来,隐形的新衣是up class的痛苦源头,电影的功能便是把隐形显形,掏出荒谬和滑稽,那么超现实主义不过是一种显学意义的再现论,隔开现实的恰是那层隐形的隔膜,这在影像视觉上呈现为突如其来的断层,以及库里肖夫的“无端”联想性,包括粗糙的叠化在内的一众效果 这和爱森斯坦派的辩证主义相反,辩证不具备挖掘的意义,它是生成,而真正的超现实主义在于挖掘、显形,否则就成了科幻的正向构造。以隐形和显形间的视觉隔膜(跳跃-断层)引发的荒诞就是所谓的布努埃尔风格

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